参华陈臬，玩岁亡庸；率属共工，自天有命。远勤五马，特枉双鱼。恭惟某官当世淳儒，为时循吏。得州如斗，少低刺史之天；遵渚有星，伫应郎官之宿。交章已入，趣觐不遐。某自觉龙钟，宁堪鸠僝。司纳言之喉舌，深愧滥巾；借馀论于齿牙，早期纳履。

吾有幽忧之疾，方且治之，由是放浪于江湖间，博览景物，以求自适。而每爱夏云之奇，秋涛之壮，左眄右睇，而不知厌倦。或曰：「子见夏云秋涛，必观焉，何谓也」？曰：爱云之奇也，如断崖叠嶂焉，非以华彩而为奇也；涛之壮也，如振鹭飞雪焉，非以其险溺而为壮也。遂夫天之生人，故有如夏云秋涛者；人之立言，亦有如夏云秋涛者。且君子以端身履道为奇，非素隐行怪也；以勇仁敦义为壮，非瞋目治难也。及其言也，以温柔敦厚为奇，非炳炳琅琅也；以讽上伏下微有旨而为壮，非狂怀讪时也。吾所以观夏云之奇、秋涛之壮焉，思得其人而交之，思得其辞而玩之。曩者长吉师至自天台，访吾于孤山之下。讯其人，乃知其精浮图书，复善骚雅，其为人、其立言，悉所谓如夏云秋涛者。于是得其人而交也，得其辞而玩也。是冬，又至自临安，会于林下，且言：「某旧识有杜申者，淳儒也，旅居会稽，而有书招某，某将往焉。而且泛若耶，登云门，游法华，以乐吾天真焉。是役也，冀赠以言，以叙其行」。吾因诺之。闻杜侯好古博雅，清节不仕，实海内之奇士也。云门、法华，亦天下之奇绝也。名士招游名山，谋道乐性耳。噫，杜侯若不同吾以夏云秋涛待上人者，其何以臻此乎！臞脙隐几，辄口占成序，假孺子以笔之，为其贶焉。天禧五年冬十一月二十九日，于孤山草堂序。

熙宁中，先君通守潼川，时乡贤杨公天隐先生忧居食贫，先君为白府尹李公舍人才元，敦请主学，乡议惟允，学徒大集。阅旬，讲《尚书·说命》，公标举奇秀，辞义精深，音吐清亮，一座倾瞩，无不欣快。澥时与亡兄、推官澄清，遂隶籍于西庑懿文斋，以赵君贶先生为师，杨公祐甫为友。时学校初启，规程严甚，高栋长廊，纤尘不动，弦诵之外，寂无人声。公气韵高爽，语言简厉，诸生请见，如造官府。盖公志识议论，问学辞章，以至笔札简牍，燕閒谈笑，无不过人，故人望而畏之，而公实不以己望人，时降辞色，以接引后进。每诵「得天下英才而教育之」，三复其言，以见己意。一日，召澥与杨公祐甫问所习已，欣然命坐，曰：「二君勉之，毋同他人，坐弃日月」。二人悚惧拜谢而退。时年尚少，未有知识，以为教诲常语，不知其待之深、言之重也。久而思之，方知难称。九原可作，吾谁与归！后二年，公既除丧罢去。元丰初，朝廷以成都黎公立之先生教授梓学。先君将代，澥尚留学三数月。公博学淳儒，淹练场屋，以太学上舍登第，学通古今，尤工诗文，后进宗仰，远近奔集。旧学不满百人，及是三百馀人，至广黉舍不能容。公讲罢食已，便坐垂帘，燕衣峨冠，以待诸生之问。寒甚向炉，暑剧席地，酬应来去，毕晷而后已。高第入室，常至夜分。如是累年，无少废倦。其所成就四川诸生，自阆中马涓巨济而下五六十人，率多才秀，为人称道，蜀人至今以为美谈。尔后数十年间，教法寖微，士习益苟，风流不嗣，城阙兴悲。继以乱离，日就榛莽。至绍兴丁巳，吾乡景公徽猷光祖守梓之二年，劝学以诚，待士以礼。方扰攘危惧之中，而学校兴葺，日课月校，复有熙宁、元丰承平之气象。临去，始以元符中前守阆中陈公图南所作《乡贤堂记》见示，伏读感叹。追念畴昔，怀想二先生风致，不能自已，辄书其大槩，丐刻于陈碑之阴，以慰多士之思，增梓学之重。自熙宁乙卯至绍兴丁巳，六十有三年，若以嘉祐庚子，则七十有八年矣。不意荒耄，尚能追叙，执笔以记。词语昏错，览者无诮。十二月甲子，安岳郡侯冯澥书。